Quote (Игорь)

По крайней мере, все без обмана.

Для меня этот очень веский довод. Полностью согласен.

Quote (Игорь)

Взять хоть вот недавний фильм "300 спартанцев".

Фильм не смотрел, да и вряд ли буду, так что ограничусь вашей рецензией.

Что то не очень понятно ребята с вашей цифирью. Alasse утверждает, что 70 % населения не могло учавствовать в голосовании, при этом приводит ниже ни к чему не обязывающее уточнение, что включаются только люди, имеющие право голоса. Так от чего взято 70 % - от людей, имеющих право голоса, тогда получается ерунда - что среди людей, обладающих правом голоса - 70% голосовать не могут; - если от общего числа проживающих на территории Др.Греции, то исключая рабов, женщин и детей, 30 % голосующих реально представляют все взрослое мужское население Др.Греции, не задействованное в торговых походах и войнах ( на что уходило приличное количество времени у "древнегреков").
Вернемся к демократии.
stmatros, на мой взгляд, ближе всех к истине. Не стоит рассматривать греческую полисную демократию, как явление тождественное современным определениям "демократии". И если в Древней Греции демократия была буквальным отображением действительности, то в наше время она приобрела нарицательный смысл. С другой стороны, может древнегреческая демократия и не представляла собой идеального справедливого строя по отношения к своим гражданам, то настоящей, а главное решенной, ее функцией было противопоставление совершенно новой системы личной ответственности граждан перед обществом, а общества перед гражданами, пред лицом глобальной на тот момент восточной деспотии, с ее обезличиванием и полным подчинением человека общественному благу (зачастую в лице властителей).
Я говорил выше о восточной системе хозяйствования в несколько обобщенном виде, как и насчет древнегреческой демократии, и в той и другой системах присутсвовали схожие черты в различных сферах чел.жизнедеятельности (особенно, в связи с тем фактом, что юная греческая демократия родилась из утробы восточной деспотии), но тем не менее, главное - это отличие в формах хозяйствования - Др.Греция представляла на тот момент собой сложную систему частнособственнических отношений, и эта особая система вызвала к жизни иную систему политического управления. Там где каждый хозяин своего надела, не может быть единоличного управления (кроме военной необходимости в единоначальстве). И на этом основании греческая демократия представляла собой не что иное, как форму управления, закрепляющую частную собственность в качестве основы свободы каждого гражданина - не собственности - нет гражданства - не свободы - совсем грустный конец. Ценность человека - гражданина рассматривалась только через призму наличия у него собственности. В этом суть Др.Греческой демократии